Neben der sicherlich auch schmückenden Funktion der Glasmalereien liegt in dem umschließenden Lichtband des Hauptraums der Kirche aber insbesondere ein thematischer Inhalt zu Grunde. In dem das hier einfallende Tageslicht durch farbiges und bemaltes Glas gleichsam gefiltert wird, übernimmt es einen Dienst: es verkündet.
In den großen Kathedralen vergangener Kunstepochen geschah diese Verkündigung in einem schier unerfassbaren Reichtum von Formen und Farben und einer oftmals verwirrenden Fülle von Bildern und Szenen. Der Weg, das bildhaft Darstellbare gewissermaßen als Szenen „erzählen“ zu lassen, ist hier vom Künstler Herbert Bessel in der Gestaltung des Lichtbandes verlassen worden. Dennoch, auch hier soll das Licht „verkünden“. Das große Leiden; die Passion, und die Erlösung durch das Opfer sind hier der Inhalt.
Auf beiden Seiten der Empore zieht sich das Fensterband in düsteren grauen und violetten Farben und aggressiven, an Dornen und Folter mahnende Formen herab bis auf die beiden tiefsten Punkte, von wo es wieder aufstrebt, nun in lichteren Farben, bis es über dem Altar in einem jubelndem Weiß und Rot in großen, gelösten, schwingenden Bewegungen ausklingt: Die Überwindung des Leidens und das große, freudige Opfer der Erlösung.
Während hier also dinghaft Bildliches zugunsten eines großen Themas vermieden wurde, nehmen die Darstellungen in der Lichtwand der Seitenkapelle die direkten Beziehungen zu bestimmten Bibelstellen in darstellbaren Szenen wieder auf: Es handelt sich hier um Bilder zu Texten aus der früheren Karsamstagsliturgie. In der ganz in Blau gehaltenen Fensterfront, die wie Fries die senkrechten Teilungen der Betonlamellen überspielt und zur „Lichtwand“ zusammenzieht, ist in einem freien Rhythmus, gleichsam wie ein Lied in die Stille hinein, immer wieder ein Bild zeichenhaft eingefügt. Ihr gemeinsamer Inhalt ist Tod und Auferstehung in der Taufe, (Römer 6, 4 und 5), der nun gleichnishaft in sieben Bildern zur Darstellung kommt:
- Erschaffung der Welt (1 Mos. 1, 1 - 31; 2, 1- 2)
- Die Sintflut (1 Mos. 5, 6 - 8)
- Das Opfer des Isaak (Mos. 22, 1 - 19)
- Das Paschalamm (2 Mos. 12, 1 - 11)
- Durchzug durch's Rote Meer (2 Mos. 14, 24 - 31; 15,1)
- Die zum Leben erweckten Gebeine (Ezech. 37, 1 - 14)
- Gesang der drei Jünglinge im Feuerofen (Dan. 3, 1 - 24)
